Sebezasvěcení v současném pohanství a západní esoterické tradici – díl 3

Bedřichův rituál

Příprava:

Jak bylo zmíněno výše, Bedřichův rituál nebyl zcela solitární, byl proveden ve dvojici s jeho kamarádem, kolegou magikem, se kterým v té době hodně praktikoval. Rituálu, který pro tento účel vytvořili, předcházela (a Bedřich řekl, že něco takového neudělal nikdy předtím ani potom) náročná příprava – pravidelná večerní četba z Egyptské knihy mrtvých a Crowleyho Liber al vel Legis (Kniha zákona), pravidelné meditace a týdenní půst, kdy pili pouze vodu a jedli jen trochu zeleniny a ovoce. Poslední tři dny nejedli vůbec. Rituálu samotnému přímo předcházely meditace a rozhovory o účelu rituálu a důvodech k jeho provedení. Rituál se konal v noci (načasování bylo zvoleno podle „základních astrologických korespondencí“), v chráněné oblasti Českého ráje, na konkrétním místě, které je, podle Bedřicha, velmi silné a je dobře známo místním trempům a je jimi jistým způsobem uctíváno.

Číst více

Sebezasvěcení v současném pohanství a západní esoterické tradici – díl 2

Photo Credit: alisonleighlilly via Compfight cc

Nyní se podívejme na rituály, které oba dva provedli.

Rituál č. 1 – Adam

 Příprava:

Provedení tohoto rituálu předcházelo, jak je již uvedeno výše, duchovní hledání a čtení knih; v jedné z nich Adam narazil na zmínku o odříkání přísahy na louce se svíčkou. Považoval to za „trochu povrchní, ale pěknou myšlenku“ a rozhodl se to udělat. Vzhledem k tomu, že v té době neměl kolem sebe nikoho se stejným duchovním smýšlením, a také se domníval, že „to není vhodný [provádět iniciaci ve skupině]. Když už člověk mluví s něčím tak intimním, jako jsou Bohové, Bůh, Tao, Matka Země, cokoliv, co člověk v daný víře prožívá, tak jsem si řekl, že to má bejt individuální, právě aby to individuálně zabralo na toho člověka. Protože tu přísahu neděláš tý skupině, ale sám sobě, aby ses ty sám stal nositelem tý cesty.“

Načasování rituálu bylo spontánní rozhodnutí. Jednu noc prý pocítil potřebu to udělat, jakési podvědomé volání „musíš to udělat, je to potřeba, je to další bod, aby ses mohl posunout dál; další brána.“ Tu noc tedy vyrazil na louku se svíčkou a učinil přísahu. Proto, aby „definoval tu sílu v sobě a aby se to [v něm] rozzářilo“.

Číst více

Sebezasvěcení v současném pohanství a západní esoterické tradici – díl 1

Když jsme zjistili, že na základě rozhovorů s českými pohany religionista Matouš Vencálek úspěšně přednášel na téma sebezasvěcení na religionistické konferenci, rozhodli jsme se jeho přednášku představit i vám, vážení čtenáři. Protože je poměrně dlouhá, rozdělili jsme ji na několik částí a dnes vás čeká část první. Dejme nyní už slovo Matoušovi.

Číst více

Cerri Lee – pohanská múza

Za každým úspěšným mužem stojí silná žena a v případě pohanů tomu není jinak. Rád bych vám v tomto článku představil Cerri Lee – životní partnerku Damh the Barda, pohanku, členku OBODu a v neposlední řadě pohanskou umělkyni. Loni jsem udělal s Cerri rozhovor o tom, kdo je, čím je a jak se vlastně s Damhem seznámili.

Cesta k pohanství

Cerii o sobě říká, že se jako pohanka už narodila. Už od dětství měla ráda pohádky, pověsti a vyprávění příběhů. Hodně času trávila v přírodě a poté, co jí bylo 20, začala hledat skupinu, kde by mohla sdílet svůj vztah k Zemi, k přírodě. Hledala lidi, se kterými by mohla meditovat, a tak se pomalu dostávala mezi komunitu, co se spiritualitě věnovala. Byla postupně představována mnoha lidem. Setkávala se i s lidmi s New Age komunity, ale ta jí přišla příliš nereálná a nepřesvědčivá. Hledala něco upřímnějšího a více spojené se Zemí. Hledala lidi, kteří by se, jako ona, věnovali léčení, bylinkám a podobným věcem.

Číst více

Rozhovor s Ravenem Kalderou

Raven Kaldera

Po programu Ravena Kaldery organizovaný Dávným obyčejem jsem si říkal, že se o něm v Čechách zas až tolik neví a že napíšu článek. Ale moc mi to nešlo. Když jsme se o tom bavili s Darkenem, který za pozváním Ravena Kaldery do České republiky primárně stál, dohodli jsme se, že to vyzkouší on. Nakonec, díky dobrým vztahům Darkena s Ravenem to nebyl článek, ale unikátní rozhovor, který Darken přeložil do češtiny, a nyní máme možnost vám ho poskytnout jako první. Chtěl bych tímto velmi poděkovat Darkenovi za jeho práci a vám, čtenářům, popřát příjemné čtení.

Za Stezky pohanství, Cody

Pro začátek, můžeš se čtenářům představit vlastními slovy?

Jsem šamanem severské tradice, která zanikla a byla znovu oživena. Pracuji s se starými bohy severní Evropy a s duchy v mém okololí. Jsem knězem neopohanské církve “First Kingdom Church of Asphodel”. Dále jsem aktivistou v oblastech intersexuality, transgender a polyamorie. Žiji se dvěma partnery a několika přáteli na vlastní farmě v lesích. Jsem autorem knih, článků a příběhů, jejichž seznam je příliš dlouhý na to, abych je zde vypisoval. Nejvýznamnější je asi má série o severském šamanismu, dále jsou to další knihy o pohanství, gender tématice, cestě utrpení[1] a alternativních vztazích. Pokud vás mé práce nějaké z témat mých prací zaujalo, na stránkách www.ravenkaldera.org o nich najdete více informací.

Zmínil jsi mnoho kontroverzních témat a jsi znám svou neobvyklou otevřeností. Můžeš se rozepsat o tom, jak si objevil svou transgender identitu a jak ovlivnila tvou spirituální cestu?

Jsem intersexuál s diagnózou které se říká secondary congenital adrenal hyperplasia. To znamená, že můj hormonální systém není jednoznačně mužský nebo ženský. Byl sem, stejně jako většina intersexuálů, vychován jako dívka. Když mi bylo deset let, narazil jsem v knížce o řecké mytologii na slovo hermafrodit. O dva roky později se u mě začali vyvíjet jak mužské, tak ženské druhotné sexuální orgány zároveň. Byl to mýtus, který mě dostihl.

Vzali mě k doktorovi a ten mi předepsal ženské hormony, aby zabránil další maskulinizaci. Tato léčba mi způsobovala bolesti a deprese. Se svým hormonálním systémem jsem bojoval dalších patnáct let, dokud sem neobdržel zprávu od své Bohyně. Řekla mi, že tento boj musím vzdát a stát se tím, čím doopravdy jsem. Podvědomě jsem opravdu věděl, kým jsem. Ani muž a ani žena, ale mnohem více přeci jen muž. V těch časech ještě doktoři odmítali intersexuálům změnu pohlaví, hlavně aby nevyděsili rodiče intersexuálních dětí. I tak ale mnoho z nás později změnilo pohlaví, nezávisle na tom, jak jsme byli vychování. Našel jsem si tedy jiného doktora, lhal jsem mu a řekl, že jsem jen “obyčejný” transsexuál a dostal jsem svůj testosteron. Mé zdraví se prudce zlepšilo a mé tělo se začalo rychle měnit, až jsem pro ostatní vypadal jako muž. Přesto sem si ale ponechal své hermafroditní pohlavní orgány, protože ve skutečnosti jsem ten, kdo je mezi mužem a ženou. Posvátné třetí pohlaví.

Číst více